《拳经三十二势》探马势:诱敌与打击
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真正的功夫修炼,不仅需要外在的努力,更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来,才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活,在勤奋努力的同时,更要注重内心的觉醒和领悟!
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功派夫 日日勤修炼·铁杵磨成针
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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
中国古代武术典籍中记载,拳法虽看似不直接用于大规模战争,但其活动手足、强化肢体的功效,实为初学者踏入武艺领域的基础。因此,拳法被列为武艺的重要组成部分,供习武者参考。学习拳法需注重身法灵活、手法便捷、脚法轻盈稳固,进退时机得当,腿部具备飞腾攻击的能力。其精妙之处在于瞬间翻转腾挪,凶猛之处在于横拳劈打,快捷之处在于迅速擒拿,柔韧之处在于侧闪避让。基于此,前人从众多拳法中精选出三十二势,招式连贯,临敌时可随机应变,变化无穷,因其高深莫测的特性被称为“神技”。
民间有“拳打不知,迅雷不及掩耳”的说法,强调攻击的突然性。正如拳谚所言:“不招不架,只是一下;犯了招架,就有十下。”这揭示了实战中应主动出击,避免被动防御的道理。古今拳家各有所长,如宋太祖的“三十二势长拳”“六步拳”“猴拳”,以及后世的“温家七十二行拳”“三十六合锁”等,虽名称各异,但核心技法相通。其中,“吕红八下”虽刚猛,却不及“绵张短打”精妙;山东李半天的腿法、鹰爪王的擒拿术、千跌张的摔法、张伯敬的拳法,以及少林寺棍法与青田棍法的融合、杨氏枪法与巴子拳棍的结合,均为当时闻名的武技。然而,这些技艺往往偏于某一方面,若能兼收并蓄,综合练习,便可如“常山蛇阵法”般首尾呼应,形成全面的攻防体系,达到无往不胜的境界。
从武术体系来看,拳、棍、刀、枪等各类兵器的运用,皆以拳法为基础,通过拳法活动身手,方能掌握更高阶的技艺。因此,拳法被视为武艺之源。为传承技艺,前人将拳法招式绘制成图,辅以口诀注解,启发后学。习艺者在掌握技法后,需通过实战检验,不以胜负为荣辱,而应分析成败原因,持续精进。古语“艺高人胆大”正是此理的印证,唯有技艺精湛,方能在临敌时无畏无惧。
拳经三十二势
第三势 探马势(图1)
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《拳经》记载:“探马传自太祖,诸势可降可变。进攻退闪弱生强,接短拳之至善。”
探马势相传源于宋太祖的三十二势长拳,与松溪内家拳术中的“探马手”名称一致,是一种集诱敌与打击于一体、适合近身制敌的精妙技法。
在实战运用时,首先由处于左方的一方侧身站定,摆出严阵以待的防御姿势(图2)。
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当敌人以短拳发动攻击,或者己方主动以探手佯装虚击敌人面部,引得敌人出手抵挡时,制敌的绝佳时机便悄然来临。此时,需眼疾手快,迅速抓住敌人的手腕,朝着自己左后侧用力拉扯,与此同时,右手稳稳托住敌人的左肘关节,借助腰身向左扭转的强劲力量,巧妙施展擒拿招式(图3、4)。
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一旦成功控制住敌人的肘关节,敌人势必会奋力挣扎反抗。此时,应当顺势滑步向前,快速贴近敌人,用左脚精准卡住敌人的左腿,使其无法自由行动,同时,左手掌借助滑步产生的强大冲力,迅猛向前推击敌人下颌,致使敌人身体失衡而跌倒(图5) 。
在施展探马势的过程中,“探手”这一动作至关重要。该动作的主要作用在于诱敌,所以动作要松弛且干净利落,切不可用力过猛,并且既能作为佯攻虚招,也能成为实击手段,将诱敌与攻击有机结合。倘若敌人毫无防备,便可直接展开实际攻击;若敌人有所招架,那就顺势抓住敌人,进一步靠近并制敌。另外,探马势还有一项特殊功能,那便是用于投掷暗器,因此它又被称作“镖箭手”。当面对手持凶器的敌人时,可以先利用暗器攻击敌人面部,趁敌人受惊、心生疑惑的瞬间,迅速闪身贴近,一举将敌人制服。
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